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墓园之变:超越土地的纪念

发布时间: 2020-02-11 12:21:40来源:

    

    3月29日,一名市民在上海福寿园海港陵园的草坪葬园区内祭奠逝去的亲人。新华社发

    安土重迁的中国人,一生都舍不下的是脚下这片土地,即便百年之后也希望长埋土里,立上一块碑让后人瞻仰纪念。但是随着殡葬改革和社会的发展,墓园经历了多种变迁,对逝者的纪念也正从土地上超脱出来。

    从一片坟到一棵树

    “托体同山阿”一直是中国人对身后事的期许,满山墓地由此成为常见的风景。有后人更以豪华装饰标榜孝心、比拼面子汉白玉、大理石、混凝土……大片土地被封固用以寄托人们的情绪。

    “连墓碑都没一块,儿孙上哪里给你烧钱?”65岁的南京市民赵玉兰坚持认为,逝者应当有个坟头。但是面对当前的高墓价,怀着身后事不给儿女添麻烦的心理,她承认自己的想法开始动摇。

    沿着赵玉兰纠结的方向,中国殡葬行业正在发生一些新变化浙江省基本上已不批准新建墓地,江苏省主要新建设骨灰存放设施。在南京、上海等地的公墓里,生态墓葬区正逐渐取代部分传统墓地。

    清明前夕,南京市民吴女士来到雨花台功德园的一棵大桂花树下祭奠她的父亲。“树葬是父亲的遗愿,有这棵树在我们就能时常想起他。”吴女士说。

    在功德园每年有200-300人选择生态葬,总人数已达1.3万人,增长的速度还在加快。

    北京社会管理职业学院殡葬系副教授孙树仁认为,无论是生态葬的人数增加,还是墓穴的平均面积减少,这都表明随着城镇化进程的加快,逝者占地变小正在成为不可逆转的趋势,随之而来的是人们纪念方式的改变。

    从灰满地到歌满园

    “往年清理扫墓的垃圾都是一堆堆灰,现在灰少了,花多了。”在南京最大的公墓普觉寺,一名清洁工道出了感受最深的变化。

    “外国人不放鞭炮不烧纸,难道他们的先人在天堂还饿肚子?”面对清明祭扫纸灰满天飞、鞭炮震耳欲聋的场景,网友“@爱新潮的老爹”表达了不满。他认为,烧纸钱、放鞭炮其实难以寄托我们对亲人的怀念。

    同样是在祭扫现场,在南京功德园的市民却可以选择以音乐声代替爆竹声。功德园办公室主任胡静告诉记者,今年墓园首创音乐祭扫方式,市民可以为逝者点一首生前最喜欢的歌。“听到歌会想起逝去亲人,甚至引发人们对生命的思考,让人感觉扫墓不再只是烧趟纸就走。”一位市民在功德园的留言簿上写道。

    从有形的陈列到无形的祭奠

    时代在变迁,墓园的形态也在发生着变化。并非所有人都需要面对一块真实的墓碑才可以追思先人,建设网上墓园,通过网络扫墓成为许多年轻人的选择。

    “网上扫墓方便还省心。”在上海工作的白领陆波说,因为祖墓在河北,清明节无法回家,他选择在网上建设一个墓园,献上鲜花,等过年回家再去上坟。

    目前,国内许多大城市的公墓地都开设了网上墓园服务,进行网上祭扫的人络绎不绝。网上祭扫的流行带动了网络纪念服务的兴盛。据不完全统计,国内已经有近百家大小不等的公司提供各种网上纪念服务。

    网络纪念服务公司、北京网同科技公司负责人陆炜说,当网络成为现代人的一种重要生活方式,有形的墓园也在向无形的网上纪念馆转变。通过网络进行的祭扫不仅表现为献花、献酒等形式,还可能留存下大量的纪念文章,这将成为名人甚至普通人重要的口述史料,具有十分重要的价值。“留下精神历史,才是对先人最好的祭奠。”陆炜说。

    (据新华社南京4月1日新媒体专电)


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